به گزارش پايگاه اطلاع رساني اديان و فرق به نقل از سايت خبري «شیعه نیوز» ،«عبدالله ابن جبرین» مفتی سعودی که در حال گذراندن دوره درمانی خود در کشورآلمان بود، به دلیل دادخواستی که مسئول کمیته انتفاضه مهجر این کشور به اتهام ترغیب به تروریسم و کشتار شیعیان، علیه وی تقدیم دادگاه کرده است، مجبور به فرار از آلمان و بازگشت به کشورش شد.

«سید علی السرای» ،رئیس کمیته انتفاضه مهجر در آلمان با همکاری تنی چند از وکلا و مترجمان زبان عربی، اسناد و مدارکی علیه ابن جبرین تهیه کرده و به این وسیله دادخواستی برای محاکمه وی در دادگاه آلمان ارائه داده است.

این اسناد شامل فیلم، نوار کاست و متن سخنرانی ابن جبرین است که افراد را بر کشتار مردم عراق به خصوص شیعیان این کشور تشویق کرده و همچنین به جواز ویران کردن اماکن مقدس شیعه و سنی فتوا داده است.

ابن جبرین همچنین بر اساس این مدارک فتوا داده است که ویران کردن عبادتگاه ها و کلیساهای مسیحیان نیز مجاز می باشد. بر این اساس پیروان  هیچ مذهبی از فتواهای تروریستی وی در امان نمانده اند.

سید السرای پس از ارائه این دادخواست به دادگاه آلمان، خواستار دستگیری فوری ابن جبرین که در حال حاضر جهت معالجه در برلین به سر می برد، شد. به گفته این مقام مسئول، این مفتی تروریست خطر بزرگی برای امنیت کشور آلمان و حتی برای صلح و امنیت تمام جهان محسوب میشود.

1. پاسخ به شب نامه اهل سنت پيرامون شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها)

2. اسناد هجوم به خانه وحي و شهادت حضرت زهرا (سلام الله عليها)

وی خاطرنشان کرد: فیلم جدید "فتنه" به نتایج منفی مهاجرت دسته جمعی مسلمانان به کشورهای اروپایی و آزادی بیان در دین اسلام می پردازد و راه حل هایی برای این معضل(!) ارائه می دهد.

وایلدرز با اشاره به اینکه در ساخت این فیلم بسیاری از بازیگران حرفه ای سینمای آمریکا و هالیوود حضور خواهند داشت، از سفر هفته آینده خود به فلوریدا برای جمع آوری کمکهای مالی جهت ساخت این فیلم خبر داد.

گفتنی است ساخت و نمایش فیلم "فتنه" به کارگردانی گرت وایلدرز، نماینده افراطی پارلمان هلند، در سال گذشته واکنش های شدیدی را از سوی مسلمانان جهان در پی داشت.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی ادیان و فرق

عثمان الخميس ، تئورسين معاصر وهابي و از ليدرهاي اصلي آنا‌ن ، در سال گذشته در نماز جمعه كويت سخنراني كرد و اتهامات بسياري عليه شيعه مطرح كرد. در همان زمان پاسخ شبهات او را داديم و استاد قزويني نيز در مدرسه فيضيه چندين جلسه از سخنراني‌هاي خود را به اين شبهات اختصاص داد .
ولي از آن جايي كه شبهات مطرح شده در سخنراني عثمان خميس ، اهميت بسياري دارد و از مهمترين شبهات وهابيت عليه شيعه به حساب مي‌آيد ، تصميم گرفتيم كه تك تك اين شبهات را به صورت پرسش و پاسخ در سايت نيز قرار دهيم تا خوانندگان هميشگي بهره ي بهتر و بيشتري ببرند .

شيعيان شهادت بر ولايت علي بن ابي طالب ـ رضي الله عنه ـ را جزء اذان مي‎دانند و اين بدعت و باطل است، در حالي كه اولاً: دليلي بر وجوب يا استحباب آن وجود ندارد ثانياً: ائمه شيعه اذان را بدون شهادت بر ولايت علي بن ابي طالب بيان مي‎كردند و همواره اذان بدون شهادت ثالثه را تصديق مي‎كردند.

شهادت بر ولايت امير المؤمنين علي ابن ابيطالب ـ عليه السلام ـ ، بنا بر نظر شيعه جزء اذان نمي‎باشد، امّا شهادت بر ولايت آن حضرت، از اصول دين و كامل كننده شهادت بر توحيد و نبوت مي‎باشد. از اين رو گفتن آن، با توجه به روايات شيعه و سنّي لازم است.

عصامه النجفی

فرقه وهابیت بر اساس یک هدف ظاهری و یک هدف باطنی تشکیل شده است. هدف ظاهری وهابیت عبارت است از اخلاص در توحید و جنگ با شرک و بت پرستی ، ولی واقعیت جنبش وهابیت، چه از جهت فکری و چه عملی، این هدف را تأیید نمی کند، هدف باطنی و پنهان آنها کشتار مسلمانان و افروختن آتش فتنه و جنگ در بین آنان، در جهت خدمت به فراماسونری و امپریالیسم جهانی است و این اصل، محور تمام تلاشهای وهابیت از زمان ظهور تا به امروز است، و آن هدف ظاهری را فقط برای اغوا و گمراه کردن ساده لوحان و عوامّ الناس قرار داده اند.
شکی نیست که شعار اخلاص در توحید و مبارزه با شرک، شعار بسیار جذابی است که پیروان وهابیت با شور و هیجان تمام از آن سخن می گویند. ولیکن آن بیچارگان خبر ندارند که این شعار تنها دستاویزی برای رسیدن به آن اهداف پنهانی است که استعمار غرب برای تحققش این فرقه را به وجود آورده.

آشنای غریب (ویژه نامه ی ولادت امام رضا علیه السلام)

به هنگام زيارت بقيع ، مي بينيم كه شيوخ وهابي ايستاده اند و مانع نزديك شدن مردم به قبور ائمه عليهم السلام و ساير قبور مي شوند، به ادّعاي اينكه اين كار شرك است، يا اين قبور مجهول مي باشند و صاحب آنها معلوم نيست! چه بسيار از اين وهابيه شنيده ايم كه مي گويند ما پيروان صحابه ايم، و در قول و عمل از آنها تبعيّت مي كنيم،‌ بنابراين من در اينجا مي خواهم براي آشكار كردن نادرستي اين ادّعا به عمل يكي از صحابه جليل القدر يعني ابو ايّوب انصاري رضوان الله عليه به نقل از كتابهاي خودشان استشهاد كنم: 

عبد الله از عبد الملك بن عمرو از كثير بن زيد از داود بن ابي صالح نقل مي كند كه گفت: روزي مروان مردي را ديد كه صورت بر قبري گذاشته، به او گفت: مي داني چه مي كني؟ مقابل او آمد و ديد ابو ايّوب است، ابو ايّوب به او گفت: بله، مي دانم، به زيارت قبر رسول الله صلّي الله عليه و آله آمده ام، نه زيارت سنگ! من از رسول صلّي الله عليه و آله شنيدم كه مي گفت: بر دين خدا، آنگاه كه اهل آن عهده دارش شوند، گريه نكنيد، ‌بلكه زماني بايد به حال دين بگرييد كه نا اهلان عهده دار آن شوند...(مسند احمد – امام احمد بن حنبل، ج5ص422)

 راست گفت رسول الله صلّي الله عليه و آله،‌ و ما اكنون به چشم خود مشاهده مي كنيم كه چگونه دين را نااهلان عهده دار شده اند!  آيا اكنون سلفيه و وهابيه حقيقتاً از صحابه پيروي مي كنند، يا از اشرار بني اميّه ؟ اعمال و رفتار سلفيه بر اين دلالت دارد كه آنها از بني اميّه پيروي مي كنند و فرسنگها از صحابه اخيار به دورند. اميدواريم توانسته باشيم نشان دهيم كه سلفيه دينشان را از كجا مي گيرند. 
به نقل از: سلام شيعه